CARTA XIX
De Ben-Beley a Gazel,
respuesta de la anterior
1
La pregunta 1 está divida en varios
subapartados, pero eso no quiere decir que debáis contestarlos por separado,
sino que lo ideal es redactar el comentario atendiendo a los apartados a, b y c.
Lo que se espera de un alumno de 2º de Bachillerato es madurez a la hora de
escribir, y eso tiene que ver con cómo lográis cohesionar un buen texto para
que el resultado total sea coherente.
La Carta XIX es un fragmento de
la obra Cartas Marruecas de José Cadalso la cual puede ser clasificada como
texto humanístico, dado su carácter de ensayo propio del siglo XVIII, cuya
intención es reflexionar acerca de la educación de los jóvenes para con sus
padres, de donde puede extraerse el tema de la carta. No obstante, dado el
lenguaje metafórico empleado (apreciado en las identificaciones que se
establecen con los elementos de la naturaleza), es correcto afirmar que también
responde a una tipología literaria cuya modalidad textual es narrativa, por un lado
– puesto que enlaza con la respuesta de una carta anterior – y expositiva
argumentativa, dado el carácter reflexivo que expone unos hechos y que a la vez
el emisor, Ben-Beley, emite por boca del autor real, Cadalso, un juicio de
valor del que podemos extraer la tesis del texto: la desaprobación de la
desobediencia de los hijos hacia sus padres. De este modo, las funciones del
lenguaje que se averiguan son la referencial,
en tanto en cuanto se exponen unos hechos; la expresiva, dado que se emite en primera persona y se aporta una
opinión; la apelativa, puesto
que se refiere a un tú, con lo que se vislumbra una segunda persona en el texto
(el receptor); y la poética,
atendiendo al carácter literario a la que se ha hecho referencia más arriba. El
registro empleado es culto, no tanto por el léxico utilizado, como por la
disposición de las estructuras oracionales.
Por lo que se refiere a la coherencia
textual, el fragmento está estructurado en un único párrafo cuyo contenido ha
sido organizado de manera circular o encuadrada, puesto que el autor aporta su
tesis al principio para reafirmarse en el cierre. La información evoluciona de
forma constante, de modo que sobre la tesis del autor se van emitiendo juicios
de valor extraídos del diferentes remas que complementan a sus temas, y que, a
la vez, se refieren al único tema constante. La primera persona del singular se impone en el texto para cargarse
de razón en su juicio (“me ha traído”, “he recibido”) complementada con el uso
de la segunda (“mantente, “abominas”) y la tercera en la exposición de los
hechos (“a los hijos que tratan”…).
El tiempo que se impone es el presente de
indicativo, frente a una forma futura en la 5ª línea en la que, apoyándose en
el propio Alá, trata de convencernos acerca del mejor modo de actuar de los
hijos. El léxico empleado es abstracto y connotativo, dado el carácter
reflexivo de la carta (“aromas”, “expresión”, “rendimiento”, “desacato”, “máximas”,
“esfuerzo”, “reverencia”…). Del mismo modo, es necesario resaltar los dos campos
semánticos referidos al mal modo de actuar (“rendimiento”, “abominas”, “desacato”,
“horrendas”) y al bueno (“esfuerzo”, “bondad”, “reverencia”, “sabia economía”, “resplandece”,
“creación”.
Destacan
Por su parte, los periodos
oracionales son extensos y atienden a unidades compuestas, tanto coordinadas
como subordinadas. Destacan las comparativas y las adjetivas de relativo.
La cohesión textual responde a
la elipsis de la mayoría de los sujetos de las oraciones, como a los deícticos
internos anafóricos tales como el pronombre “se” en “mezclarse" o el relativo “que”
en “la expresión de rendimiento que me ha traído”, “a los hijos que tratan”…
Marcadores discursivos como “y” o “pues”, destacan en la concatenación de los
periodos oracionales en el texto.
No podemos dejar de comentar el
recurso argumentativo en el que el autor se refiere a Alá, que en definitiva
castigará o recompensará a los buenos hijos, como medio para cargarse de razón
en sus valoraciones.
2.
Resumen.
El texto reflexiona acerca de la carta recibida por Ben-Beley en la
que Gazel le informaba acerca de la conducta irreverente de algunos hijos hacia
sus padres. El narrador de la carta aconseja a su interlocutor ser fiel a sus
convicciones y condenar tales conductas de desobediencia de padres a hijos.
3.
Control de lectura:
3a) Dos de los protagonistas de la obra. El primero es un anciano sabio
hebreo que aconseja y reflexiona acerca de los temas propuestos por su
interlocutor epistolar, Gazel, joven marroquí asentado en España y por cuya
cultura y costumbres siente una inmensa curiosidad.
3b) La importancia de ambos personajes radica en la relación epistolar que
mantienen, puesto que es el eje a partir del cual se vertebra la totalidad de la
obra. A modo de pregunta-respuesta (o sugerencia), los amigos dan a conocer al
lector la sociedad española del XVIII.
4.
Análisis sintáctico:
Se resolverá en clase el lunes 20 de octubre.
5.
Morfología:
Se resolverá en clase el lunes 20 de octubre.
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